قصص وحكايات جميلة مقدسة

قصة آدم

وكان اسم الرجل الأول آدم وزوجته دعا حواء. عاشوا في حديقة جميلة بعيدا في الشرق البلد الذي كان يسمى عدن، مليئة الأشجار الجميلة والزهور من جميع الأنواع. لكنهم لم يكونوا يعيشون في عدن طويلا لأنهم لم يطيعوا أمر الله، لكنهم أكلوا ثمرة شجرة كانت محظورة عليهم. كانوا مدفوعة من قبل ملاك وكان عليها التخلي عن منزلهم الجميل.

لذلك خرج آدم وزوجته إلى العالم للعيش والعمل. لوقت كانوا جميعا وحدهم، ولكن بعد فترة من الوقت أعطاهم الله طفل صغير من تلقاء نفسها، الطفل الأول الذي جاء في أي وقت مضى في العالم. حواء عينه قايين. وبعد وقت جاء طفل آخر، الذي اسمته أبيل.

عندما نشأ الأولاد، عملوا، كما عمل والدهم أمامهم. قاين، الأخ الأكبر، اختار للعمل في الحقول، ورفع الحبوب والفواكه. كان أبيل، الأخ الأصغر، قطيع من الأغنام وأصبح راعيا.

بينما آدم وحواء كانوا يعيشون في حديقة عدن، يمكن أن يتحدثوا مع الله وسماع صوت الله يتحدث لهم. ولكن الآن بعد أن خرجوا في العالم، لم يعد بإمكانهم التحدث مع الله بحرية، كما كان من قبل. فعندما جاءوا إلى الله بنىوا مذبحا من الحجارة، ثم وضعوا شيئا كهدية لله وأحرقوه ليثبتوا أنه ليس ملكهم بل أعطيوا لله الذي هم لا يستطيع الرؤية. ثم قبل المذبح جعلوا صلاتهم لله، وطلب من الله أن يغفر خطاياهم، كل ما فعلوه كان خطأ. وصلى الله أن يباركهم وأن يفعلوا الخير لهم.

كل من هؤلاء الإخوة، قايين وأبيل، عرضت على المذبح لله هدية له. للمزيد زور موقع قصص جلب قايين الثمار والحبوب التي نماها. وأبل جلب الأغنام من قطيعه، وقتلوه وأحرقوه على المذبح. لسبب ما كان الله سعيدا مع أبيل وطرحه، ولكن لم يكن سعيدا مع قاين وطرحه. ولعل االله أراد أن یقدم قیما یقدم حیاة كما عرض أبيل. ربما قلب قايين لم يكن على حق عندما جاء أمام الله.

وأظهر الله أنه لم يكن راضيا عن قايين. وكين، بدلا من آسف على خطاياه، وطلب من الله أن يغفر له، كان غاضبا جدا مع الله، وغاضب أيضا تجاه أخيه أبل. عندما خرجوا في الميدان معا ضرب قاين شقيقه أبيل وقتلوه. وهكذا نشأ الطفل الأول في العالم ليكون قاتل أخيه.

فقال الرب لقائل: "أين أبيل أخيك؟"

وأجاب قاین: "لا أعرف، لماذا یجب أن أهتم بأخي؟"

فقال الرب لقائل: "ما الذي فعلتموه، دم دم أخيك مثل صوت يبكي من الأرض، هل ترى كيف فتحت الأرض، مثل الفم، لشرب دم أخيك؟ كما كنت تعيش، تكون تحت لعنة الله لقتل أخيك، يجب أن تجول على الأرض، ولن تجد منزلا، لأنك فعلت هذا الفعل الشرير ".

وقال قائل للرب: "عقابتي أكبر مما أستطيع تحمله، فأخذتني من بين الرجال، واختبأت وجهك مني، وإذا وجد أي رجل سيقتلني، لأنني سأكون وحيدا ، ولا أحد سيكون صديقي ".

وقال الله لقايين: "إذا كان أحد يضر قايين، يعاقب عليه". وقد وضع الرب إله علامة على قايين، حتى أن كل من التقى به يجب أن يعرفه وينبغي أن يعرف أيضا أن الله قد حرم أي رجل أن يضر به. ثم ذهب قايين وزوجته بعيدا عن منزل آدم للعيش في مكان بأنفسهم، وهناك كان لديهم أطفال. وأقامت عائلة قايين مدينة في تلك الأرض؛ وكان قايين يدعى المدينة بعد أول طفل له، وكان قد أطلق عليه اسم اينوك.

قصة جاكوب بعد وفاة إبراهيم، عاش ابنه اسحق في أرض كنعان. مثل والده، كان إسحاق منزله في خيمة. حوله كانت خيام شعبه، والعديد من قطعان الأغنام وقطعان الماشية تغذي أينما وجدوا العشب لتناول الطعام والماء للشرب. وكان اسحاق وزوجته ريبيكا طفلين. وكان اسمه الأكبر سنا عيسو وصغار يعقوب. كان عيسو رجلا من الغابة ومغنيا جدا من الصيد. وكان الخام ومغطاة الشعر. كان يعقوب هادئا ومدروسا، والبقاء في المنزل، والمسكن في خيمة، ورعاية قطعان والده. إسحاق أحب عيسو أكثر من يعقوب، لأن عيسو جلب إلى والده الذي كان قد قتل في صيده. ولكن ريبيكا أعجبت يعقوب، لأنها رأت أنه كان حكيما وحريصا في عمله. من بين الناس في تلك الأراضي، عندما يموت رجل، ابنه الأكبر يتلقى مرتين بقدر أصغر من ما يملكه الأب. وكان يسمى هذا "حقه بالولادة"، لأنه كان حقه باعتباره أقدم ولد. حتى عيسو، وكبار السن، وكان "حق مكتسب" لأكثر من ممتلكات إسحاق من يعقوب. وإلى جانب ذلك، كان هناك امتياز الوعد من الله أن عائلة إسحق يجب أن تتلقى بركات كبيرة.

ك فرق كبير بين الناس الذين عاشوا قبل الفيضانات والذين عاشوا بعد ذلك. قبل الفيضانات، بقيت جميع الناس على مقربة من بعضها البعض، حتى أن الكثيرين يعيشون في أرض واحدة، ولا أحد يعيش في أراضي أخرى. وبعد أن بدأت أسر الفيضانات في الانتقال من مكان إلى آخر، سعت إلى الحصول على منازل جديدة. وذهب البعض في اتجاه واحد، وبعضها البعض، بحيث مع نمو عدد الناس، أنها غطت أكثر بكثير من الأرض من أولئك الذين كانوا يعيشون قبل الفيضانات.

وذهب جزء من الشعب إلى الشمال وبنى مدينة تسمى نينوى، التي أصبحت المدينة الحاكمة لأرض كبيرة تدعى آشور، وكان شعبها يسمى الآشوريين.

وذهبت شركة أخرى إلى الغرب واستقرت على نهر النيل العظيم، وأسست أرض مصر، مع المعابد الغريبة والأهرامات، وأبو الهول وآثارها.

تجولت شركة أخرى شمال غرب حتى وصلوا إلى شاطئ البحر العظيم الذي أسموه البحر الأبيض المتوسط. هناك أسسوا مدينتي صيدا وصور، حيث كان الناس بحارة، يبحرون إلى بلدان بعيدة، ويعيدون أشياء كثيرة من أراضي أخرى لبيعها لشعب بابل، وآشور، ومصر، ودول أخرى.

ومن بين المدن العديدة التي بنيها الشعب هما سدوم وعمورة. وكان الناس في هذه المدن شريرة جدا ودمرت كلها تقريبا. نجا رجل طيب اسمه لوط وعائلته. كان هناك رجل جيد آخر يدعى إبراهيم الذي لم يعيش في هذه المدن. حاول أن يفعل إرادة الله ووعد ابنه لجلب الفرح إلى عائلته.

بعد تدمير سدوم وعمورة، نقل إبراهيم خيمته ومخيمه بعيدا عن ذلك الجزء من الأرض، وذهب للعيش بالقرب من مكان يسمى جيرار، في الجنوب الغربي، وليس بعيدا عن البحر العظيم. وهناك أخيرا الطفل الذي وعده الله لإبراهيم وسارة، زوجته، ولد، عندما كان إبراهيم، والده، رجلا عجوزا جدا.

سموا هذا الطفل إسحق، كما قال الملاك لهم أنه ينبغي أن يكون اسمه. وكان إبراهيم وسارة سعيدة جدا أن يكون لها صبي صغير، أنه بعد وقت أعطوا وليمة عظيمة ودعت جميع الناس للقدوم ونفرح معهم، وكلها تكريما لإسحاق قليلا.

الآن كانت سارة خادمة تدعى هاجر، وهي امرأة مصرية، هربت من عشيقتها، ورأيت ملاك بئر، وعادت بعد ذلك إلى سارة. كما أنها كانت طفلا واسمه إسماعيل. حتى الآن كان هناك صبيان في خيمة إبراهيم، الصبي الأكبر، إسماعيل، ابن هاجر، والصبي الأصغر، إسحاق، ابن إبراهيم وسارة.

لم يكن إسماعيل يحب إسحق الصغير، ولم يعامله بلطف. هذا جعل والدته سارة غاضبة جدا، وقالت لزوجها:

"أنا لا أريد أن يكون هذا الصبي إسماعيل يكبر مع ابني إسحاق، أرسل بعيدا هاجر وصبيها، لأنها مشكلة بالنسبة لي".

و شعر إبراهيم بالأسف الشديد لوجود مشكلة بين سارة و هاجر وبين إسحق و إسماعيل. لأن إبراهيم كان نوع ورجل طيب، وكان وديا لهم جميعا.

لكن الرب قال لإبراهيم: "لا تنزعج عن إسماعيل وأمه، فهل طلبت منك سارة أن ترسلها، وأرسلها بعيدا، ومن الأفضل أن يترك إسحق وحده في خيمتك، كل ما هو لك، وأنا الرب سوف تأخذ الرعاية من إسماعيل، وسوف تجعل شعب عظيم من أحفاده، أولئك الذين يأتون منه ".

وهكذا أرسل صباح اليوم التالي هاجر وصبيها بعيدا، متوقعة منهما العودة إلى أرض مصر، التي جاء منها هاجر. أعطاهم بعض الطعام للرحلة، وزجاجة من الماء للشرب بالمناسبة. زجاجات في هذا البلد ليست مثل بلدنا، مصنوعة من الزجاج. وهي مصنوعة من جلد الماعز. واحدة من هذه زجاجات الجلد إبراهيم مليئة بالماء وأعطى لهاجر.

وذهب هاجر بعيدا عن خيمة إبراهيم، مما أدى صبيها الصغير. ولكن في بعض الطريق فقدت الطريق، وتجولت على الصحراء، لا يعرفون أين كانت، حتى تم استخدام كل المياه في زجاجة حتى؛ وصبيها الفقراء في الشمس الحارقة والرمال المحترقة لم يكن لديهم شيء للشرب. كانت تعتقد أنه سيموت من عطشه الرهيب. ووضعته تحت بوش قليلا؛ ثم ذهبت بعيدا، لأنها قالت لنفسها:

"لا أستطيع أن ألقي نظرة على بلدي الفقير الفقراء المعاناة والموت بسبب نقص المياه".

وفقط في تلك اللحظة، بينما كان هاجر يبكي، وكان صبيها يتأرجح بالعطش، سمعت صوتا يقول لها:

"هاجر، ما هي مشكلتك، لا تخافوا، لقد سمع الله صراخك وصرخة طفلك، وسوف يعتني الله بكما، وسيجعل من صبي شعبا عظيما من الناس".

كان صوت ملاك من السماء. ثم بدا هاجر، وهناك، في متناول اليد، كان ربيع المياه في الصحراء. كيف كانت سعيدة هاجر كما انها ملأت زجاجة مع الماء وأخذها إلى صبيها المعاناة تحت الأدغال!

بعد هاجر لم ينزل إلى مصر. وجدت مكانا حيث عاشت وترعرعت ابنها في البرية، بعيدا عن أشخاص آخرين. ونما إسماعيل في الصحراء وتعلم أن يطلق النار مع القوس والسهم. لقد أصبح رجلا برعا، وأطفاله بعده نشأ ليصبحوا رجالا برية أيضا. كانوا العرب من الصحراء، الذين حتى حتى يومنا هذا لم يحكمها أي شخص آخر، ولكن يهيمون على وجوههم من خلال الصحراء، ويعيش كما يحلو لهم. فكان إسماعيل أبا لكثير من الناس، وذريته، العرب العرب من الصحراء، يعيشون حتى يومنا هذا في تلك الأرض.